Lo que comparte el positivismo con el modernismo mexicano: El hermafroditismo, la bestialidad y la necrofilia

Resumen

Este artículo contesta la noción generalmente aceptada, y como articulada por Cathy Jrade, de que el modernismo y el positivismo latinoamericanos trataron las cuestiones sexuales desde perspectivas opuestas, éste asumiendo un discurso de control social, aquél rebelando en su contra. Una lectura cuidadosa de la obra del criminalista positivista mexicano Carlos Roumagnac identifica unos interesantes aspectos paralelos con la prosa modernista mexicana, en especial en su trato sensacionalista de lo que presentaron como la extrema trasgresión sexual.